La Casa de la Caritat

"L'edifici original de La Casa de la Caritat va ser construït el 1749 i restaurat el 1929 en plena expansió del modernisme català.

Les monges de l'orde de Sant Agustí, que s'havien instal·lat a la Conreria (Tiana) el 1265, es traslladaren a Barcelona el 1362 en un convent ubicat a la confluència dels actuals carrers de Montalegre i de Valldonzella. L'any 1593 el Papa Climent VIII va suprimir aquesta comunitat per tal d'erigir el Seminari Conciliar de Montalegre o "Colegio Tridentino", que obriria les seves portes el 1598. Entre 1736 i 1749 l'edifici del seminari fou totalment reedificat al voltant d'una església i un claustre, conegut com Pati Manning.

L'any 1772 aquest seminari seria traslladat a la veïna Església de Betlem, passant l'edifici a mans públiques com a seu d'un hospici depenent de la veïna Casa de la Misericòrdia. Fundada el 1583 al Carrer d'Elisabets, la Casa de la Misericòrdia havia quedat petita i l'any 1772 es decidí traslladar la seva població masculina a l'antic seminari.

L'any 1802 el Rei Carles IV aprovà la independència d'aquell establiment masculí respecte la Casa de la Misericòrdia, erigint-se en una nova institució anomenada Reial Casa de Caritat, que començà les seves tasques assistencials i de beneficència a partir de 1803 per a poder hostatjar captaires, fatus, decrèpits, vagabunds, anormals..., amb l'objectiu de reduir una mica la misèria de la zona.

El centre de beneficència va funcionar entre 1802 i 1956, quan les instal·lacions es van traslladar a les Llars Mundet. L'edifici va quedar abandonat fins que el 1980 se'l va incloure en el pla de reforma previst per al barri del Raval. 

Actualment alberga un complex cultural format diverses institucions, com el Centre de Cultura Contemporània de Barcelona, el Centre d'Estudis i Recursos Culturals de la diputació de Barcelona, el Museu d'Art Contemporani de Barcelona i la Universitat Ramon Llull. Forma part del conjunt l'església de Santa Maria de Montalegre, de factura neogòtica i amb planta de creu llatina.

Ubicat al districte de Ciutat Vella, el conjunt de la Casa de la Caritat es troba en una gran parcel·la de forma irregular a l'angle septentrional de l'illa de cases delimitada pels carrers de Montalegre, de Valldonzella, de Joaquín Costa i la Plaça dels Àngels. Es tracta d'un conjunt d'edificacions entre mitgeres amb façanes afrontades a les dues primeres vies, encara que l'accés principal es produeix des del Carrer de Montalegre."

Veure informació https://ca.wikipedia.org/wiki/Casa_de_la_Caritat_de_Barcelona

Veure informació https://www.barcelona.cat

Antic gravat de la Casa de la Caritat font:montalegre.org

Façana del CCCb

Entrada al Pati de les Dones, actual CCCB

Entrada al Pati Maning

Mare de Déu de Montalegre

Església de Santa María de Montalegre

Façana de l'Església al carrer Valdonzella

Plaça Joan Coromines

Museu d'Art Contemporani de Barcelona

Fuente del Trinxa

"Durante los años 1910 y 1920 se instalaron numerosas fuentes en el distrito del Ensanche, fomentadas por la Comisión de Ensanche, que realizó varios concursos para colocar diversas fuentes ornamentales. El primero se realizó el 18 de diciembre de 1911, en el que se encargó su elaboración a Josep Campeny, del que se colocaron tres fuentes:

• Fuente del joven de los cántaros: se encuentra en la plaza de Urquinaona

• Fuente de la Rana: ubicada en Córcega con Diagonal

• Fuente del Trinxa: situada en la ronda de la Universidad con Pelayo, consta de una base de piedra sobre la que se sitúa la figura en bronce del trinxa («pilluelo»), un mozalbete descalzo y mal vestido pero de expresión simpática, que se encuentra encaramado al cuerpo de la fuente y sujetando el grifo con una mano. El estilo empleado es realista, y entronca con la tradición artística española de representación de personajes picarescos que va desde Murillo hasta Goya o, en escultura, Mariano Benlliure."

Ver información https://es.wikipedia.org/wiki/Fuentes_de_Barcelona

Ver información https://es.wikipedia.org/wiki/Josep_Campeny

Fuente del Trinxa en la Ronda Universidad

Josep Campeny i Santamaria

La Torre de Fang

"La Torre de Fang es una antigua masía ubicada en el barrio de La Sagrera, en el Distrito de San Andreu de Barcelona.

La Torre de Fang fue una de las múltiples masías que poblaron San Martín de Provensals, un municipio esencialmente agrícola antes de su anexión a Barcelona. La proximidad del riego de la Acequia Condal y de la Carretera de Ribes (el camino real que unía San Andrés de Palomar y San Martín de Provensals con Barcelona), favorecieron su ubicación en este emplazamiento.

Fue propiedad de la familia de Galzeran de Gualbes, mercader y banquero del siglo XIV que llegó a ser miembro del Consejo de Ciento. Más tarde, la finca y sus tierras pasaron, vía donación, el clero y órdenes religiosas. Según algunos estudios históricos, durante el sitio de Barcelona de la Guerra de Sucesión (1713-1714) la torre fue utilizada por el ejército borbónico como base de su artillería para bombardear la ciudad.

En 1854 gran parte de los terrenos agrícolas de la finca fueron expropiados para el tendido de la línea férrea a Granollers, que posteriormente fue prolongada hasta Francia.

En 1984, coincidiendo con un proyecto municipal de recuperación de la zona, que supuso la eliminación de las barracas y la construcción del Puente de Calatrava, la finca fue adquirida por el Ayuntamiento de Barcelona, que la restauró y catalogó como bien arquitectónico.

Ver información https://es.wikipedia.org/wiki/Torre_de_Fang

Vista de La Torre de Fang desde el Puente de Calatrava

La Torre del Fang y al fondo el Puente de Calatrava

El edificio, de origen medieval, se considera gótico teniendo en cuenta la época de construcción

Artísticamente cabe destacar el delicado trabajo de la piedra que se utiliza para crear las tres ventanas góticas

Desde finales de los años 2000 la finca permanece cerrada y en desuso, afectada por las obras de la alta velocidad en La Sagrera

Leyenda de La Torre de Fang

"Al principio del carrer del Clot, en Barcelona, existe un peculiar edificio, que se denomina "La Torre de Fang" (la Torre de Barro). Aunque muy reformado parece que fue construido en el siglo XII. De lo que no hay duda es de que se trata de la construcción mas antigua del barrio. Tiene además su leyenda que se refiere a la Princesa Dulce de Provenza, esposa del Conde Ramón Berenguer.
Cuando la dama se trasladó a Barcelona, venía acompañada de un lucido cortejo de caballeros provenzales para que no echase de menos su tierra.
El conde de Barcelona le concedió terrenos y propiedades junto a la ciudad, en la zona donde se encontraba la capilla de san Martín que tomó el nombre de San Martín de Provençals por ese motivo. Allí se edificó además una casa de campo que todavía subsiste y es la que se llama "Torre del Fang". Allí viviría Dulce rodeada de sus paisanos conservando las costumbres de su tierra.
La escritora Elisenda Alberti, en su obra “Dames, reines, abadesses”, narra así el trágico final de la historia.
"Durante las propongadas ausencias de su marido, Dulce se refugiaba en la finca de san Martín, donde encontraba la vida galante de su añorada Provenza. La predilección que la condesa mostraba por la casa de campo levantó las sospechas de su marido que ordenó vigilarla en secreto.
Los espías informaron a Ramón Berenguer que un joven y apuesto trovador frecuentaba la ventana de Dulce dedicándole tiernas canciones de amor acompañándose de su laúd. El conde, enfurecido, ordenó detener al mozo sin levantar sospechas. A continuación mandó arrancarle el corazón y que fuese cocinado por su cocinero para ser servido a su esposa a la hora de la cena sin comentarle de que se trataba. Cuando hubo terminado de saborearlo le pidió su opinión sobre el nuevo manjar. Ella contgestó que le había parecido delicioso y sólo entonces le contó lo que era. Horrorizada, Dulce de Provenza manifestó que nunca mas volvería a probar bocado para no mancillar la boca que había comido el corazón de su adorado trovador.
Sea o no cierta la historia, Dulce murió en 1127 a los 32 años."

Ver información http://leyendasytradiciones.blogspot.com/2013/03/la-torre-de-fang-barcelona.html

Obra Ellsworth Kelly

"El 1987 es va condicionar, molt prop del pont fet aquell mateix any sobre les vies del tren per l'enginyer Santiago Calatrava, una petita plaça, dissenyada per l'arquitecta municipal Olga Tarrassó, que va ser enriquida amb dues peces de l'escultor nord-americà Ellsworth Kelly.

Inicialment, l'autor les havia fet pel port de San Diego, a Califòrnia, però no li van acceptar. Després, dins la política d'embellir Barcelona amb escultures d'autors nord-americans, Kelly va proposar que anessin al parc de la Pegaso, però no s'avenien amb l'entorn, i aleshores se li va proposar una nova plaça, que va ser batejada amb el nom de plaça del General Moragues, en honor del general català executat després de la guerra de Successió. Curiosament, però, el monument que Barcelona té dedicat a Josep Moragues i Mas no és en aquesta plaça, sinó a la Barceloneta, molt prop d'on havia estat l'antic Portal de Mar, l'indret on va ser exposat al públic el cap del general.

Les obres de Kelly no tenen res a veure amb la història de Catalunya, sinó que són un símbol fàl·lic en acer inoxidable, i un díedre d'acer, simbòlic de genitalitat femenina, força separats entre si. Les dues escultures i la plaça es van inaugurar el 26 de setembre de 1987. Una versió del tòtem a escala més reduïda s'havia instal·lat a la Creueta del Coll."

Veure informació: Ajuntament de Barcelona - Art Públic

Ellsworth Kelly

Veure informació: https://es.wikipedia.org/wiki/Ellsworth_Kelly

Veure més Art Públic Sant Andreu

Ruta La Semana Trágica de Barcelona

"La Semana Trágica, que también fue conocida como Negra, Sangrienta, Triste, de Duelo, Roja o Gloriosa, pero que la prensa de la época la llama Els fets de Barcelona (“Los hechos de Barcelona”), fue un estallido incontrolado muy centrado en la capital.

Para entender lo que pasó hay que ver cómo era la ciudad en ese momento. Barcelona estaba en expansión. Hacía 55 años que se habían derribado las murallas que la encorsetaban y 50 que había comenzado la urbanización de L’Eixample. Una docena de años antes, en 1897, la ciudad había experimentado un crecimiento fuerte con la agregación de seis municipios del Llano de Barcelona: Gràcia, Sant Gervasi, Sant Martí de Provençals, Sant Andreu de Palomar, Sants y Les Corts, y en 1904 también se había agregado Horta. Además, la ciudadanía sufría importantes desigualdades sociales y económicas. Por un lado, había una burguesía rica, con una vida social despreocupada, frívola y alegre. Por otra, había una sociedad obrera industrial pobre, con muchas carencias sociales, que hacía tiempo que luchaba, con poco éxito, para conseguir mejoras en sus derechos.

En estas condiciones estalló un conflicto bélico colonial en el norte de Marruecos y el Gobierno de Antonio Maura decidió enviar allí a reservistas, mayoritariamente de Cataluña y de Barcelona. En aquel momento era posible evitar el servicio militar mediante el pago de dinero, por lo tanto quienes se iban de soldado eran los pobres, que no tenían las 1.500 pesetas de la época que les permitían librarse de este. Además, el hecho de enviar a reservistas hacía que quienes marchaban fueran hombres jóvenes, maridos y padres, que al irse dejaban a la familia prácticamente en la miseria, ya que su sueldo era el más importante que entraba en casa. Además, en las retinas de la gente aún estaba muy presente el regreso de los soldados, años antes, llenos de miseria y con enfermedades tropicales, después de que España perdiera Cuba y Filipinas.

Soldados del ejército español durante la guerra en Marruecos

Protectorado español Marruecos

Presidente del Gobierno Antonio Maura y el rey Alfonso XIII

Los primeros reservistas embarcaron en el puerto de Barcelona con barcos propiedad del marqués de Comillas, donde algunas damas de la aristocracia, como las marquesas de Comillas y de Castellflorite, les repartían escapularios y detentes, que son unas piezas de ropa con la imagen de Jesucristo o del Sagrado Corazón y la inscripción “detente, bala” para que los soldados se los pusieran en el pecho para protegerse del fuego enemigo.

Embarque de las tropas en el puerto de Barcelona

Tropas a punto de embarcar con destino a Melilla

Las marquesas de Comillas y de Castellflorite, repartían escapularios a los soldados

Es en este escenario que fue convocada una huelga general para el lunes 26 de julio como protesta contra la política del Gobierno en la zona del Rif. La huelga se inició en la madrugada del lunes y se fue extendiendo desde los barrios obreros de la periferia hacia las fábricas del centro. Entre los piquetes que recorrían la ciudad para pedir el seguimiento de la huelga destacó la presencia de las mujeres. De repente, la huelga se convirtió en insurrección con enfrentamientos graves entre el ejército y grupos de obreros y anarquistas que levantaron barricadas y dirigieron su furia hacia los edificios religiosos, sobre todo las escuelas y las iglesias. En muchos casos se dejó marchar a las comunidades religiosas antes de prender fuego a los edificios.

Hombres, mujeres y niños participan en la construcción de barricadas

Barricada en la calle Amalia foto:Ballell

Barricada con un tranvía volcado en Gracia durante los primeros compases de la revuelta

Barricada en el barrio de Gracia

Vista de Barcelona con los incendios de edificios religiosos

Mapa de las iglesias asaltadas en Barcelona

Convento de las Madres Escolapias foto:todocolección

Iglesia de los Agonizantes foto:Archivo Fotográfico Barcelona

 Iglesia de Nuestra señora del Carmen - Las Jerónimas

 Tropas custodiando un mercado

Patrulla de soldados haciendo guardia ante la puerta de los Escolapios

Real Colegio de San Antón

Lateral del Colegio de San Antón
foto:Archivo Fotográfico Barcelona

Convento de los padres franciscanos, calle de Santaló

 Iglesia de  Valldonzella

Iglesia de Sant Antoni Abad

 Iglesia del barrio de Pekin en Poble Nou

Convento de Arrepentidas, calle Aragón

Misioneras del Sagrado Corazon de María en Gracia

Exhibición de cadáveres profanados en el convento de las Jerónimas

Un grupo de curiosos observa los ataúdes profanados en la iglesia de las Magdalenas

foto:Archivo Fotográfico Barcelona

Último día de la Semana Trágica

Casas de la calle san pablo cañoneadas el día 28
foto:Archivo Fotográfico Barcelona

Aquellos ocho días de revuelta provocaron un total de 87 muertos, entre militares (3), guardias civiles (2), sacerdotes (3), miembros de la Cruz Roja (4) y civiles (75). Fueron asaltados 81 edificios, entre los que había 27 escuelas de órdenes religiosas, 4 escuelas parroquiales, 18 iglesias y 18 conventos. Terminada la revuelta, la represión fue importante: hubo más de 2.000 personas detenidas, se clausuraron más de 130 centros y entidades considerados subversivos, entre los que había escuelas laicas y sedes republicanas, y fueron procesadas por tribunales militares 1.725 personas.

Manifestación por los presos

Salida del entierro de los fallecidos durante la protesta

Los tribunales dictaron 59 cadenas perpetuas y 17 condenas a muerte, 12 de las cuales fueron conmutadas por cadena perpetua. Finalmente fueron ejecutadas 5 personas: Josep Miquel Baró, líder de la revuelta en Sant Andreu; Antoni Malet Pujol, acusado de quemar objetos de una iglesia y de disparar contra el ejército; Eugeni del Hoyo, guarda de seguridad que disparó contra el ejército; Ramon Clemente García, un carbonero con deficiencia mental que bailó con el cadáver de una monja, y Francesc Ferrer i Guàrdia, que a pesar de quedar claro y comprobado que no tuvo ningún tipo de participación, fue condenado como incitador de la revuelta."

Francesc Ferrer Guardia foto:wikipedia

Ferrer y guardia bajando del coche que le conducía a su juicio

Pablo Iglesias en un mitin a favor de los presos

 Juicio de Ferrer y Guardia

Clemente Garcia, Antonio Malet Pujol, Eugenio Del Hoyo y Josep Miquel Baró, condenados a muerte y fusilados en el Castillo de Montjuïc

Entierro de Clemente Garcia joven discapacitado mental que había bailado con el cadáver de una monja por las calles de Barcelona

Tropas vigilando Montjuïc el día del fusilamiento de Ferrer y Guardia

Francesc Ferrer y Guardia fue fusilado en Montjuïc el 13 de octubre de 1909

Protesta en París por la ejecución de Francisco Ferrer Guardia

 fuente: http://lameva.barcelona.cat/barcelonablog/es/insolito/la-semana-tragica-de-1909

"La protesta internacional por el «caso Ferrer», que apenas había tenido seguimiento en España,​ fue aprovechada por el Partido Liberal para promover una campaña con los republicanos en contra del gobierno al grito de Maura, no. EL 20 de septiembre se incorporaba a este «Bloque de Izquierdas» antimaurista el PSOE. 

El 18 de octubre de 1909, sólo cinco días después de la ejecución de Ferrer, tuvo lugar un debate en el Congreso de Diputados en el que se produjo un duro enfrentamiento entre Maura y Moret. Este pidió la dimisión del gobierno y apeló al rey al afirmar que «alguien» debía hacer entender a los conservadores que debían irse.

El 22 de octubre Maura acudió a Palacio para plantear la continuidad de su gobierno al rey, pero cuando Maura le presentó la dimisión de forma protocolaria el rey la aceptó.

En unas declaraciones al diario francés Le Journal el rey Alfonso XIII lamentó la «interpretación tan falsa» que se había dado de los sucesos de Barcelona y se mostró especialmente dolido con la imagen que se había proyectado de España. «De dar oídos a ciertos franceses, parecería que éramos un país de salvajes», afirmó. Sobre el caso Ferrer dijo: «Yo soy un monarca constitucional, tan constitucional que ni siquiera tengo la iniciativa del indulto». Y añadió a continuación: «¿No habéis tenido vosotros en vuestra casa una cuestión Dreyfus? ¿Nos hemos mezclado nosotros con ella?»."

Ver información, fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Semana Tragica

Ver información http://www.bcn.cat/setmanatragica/es/